Archéologie : "Les grands temples d'époque ptolémaïque et romaine"

Nous avons visité les sites d’Edfou, Dandara, Kôm-Ombo et Philae. Les temples de l’époque tardive sont le chant du cygne de la civilisation égyptienne : au terme de trois mille ans d’évolution, le plan des sanctuaires atteint sa perfection formelle, et leurs parois sont couvertes d’une somme énorme de textes, alors que les temples des époques précédentes étaient peu loquaces. Les hiérogrammates de l’époque tardive ont inventé une foule de nouveaux hiéroglyphes, et leur théologie conçoit le temple comme un microcosme, faisant de l’Egypte la patrie de l’hermétisme et de l’ésotérisme.
Edfou, le mieux conservé, est le modèle du temple ptolémaïque. Consacré au dieu faucon Horus, c’est le sanctuaire de la royauté divine. Dandara, temple d’Hathor, épouse d’Horus, est jumelé avec Edfou ; de taille comparable, il est inachevé. Kôm-Ombo présente la particularité de posséder deux sanctuaires, dédiés à deux divinités, le faucon Haroéris et le crocodile Sobek. Philae, consacré à Isis, fut le dernier temple égyptien en activité, jusqu’au VIème siècle ap. J. C..
Les sanctuaires tardifs possèdent un type original d'édifice : les mammisis, consacrés au mystère de la naissance divine, qui transfère chez les dieux le mystère de la naissance royale, attesté au Nouvel Empire.

Initiation à la civilisation égyptienne : approche chronologique

Nous avons parcouru les trois mille ans de l’histoire pharaonique, en insistant sur les trois périodes les plus brillantes, Ancien, Moyen et Nouvel Empires. Nous avons étudié le mythe fondateur de cette civilisation, le cycle légendaire d’Osiris, Isis, Horus et Seth (l’Âne d’Or !).
Pour le Nouvel Empire, nous avons évoqué la question troublante de Moïse l’Egyptien, développée plus longuement dans la conférence du même titre.

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